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Detall de les mans de Plutó al raptar a Proserpina. L'escultura de Gian Lorenzo Berni la trobem a la Galeria Borghese.
Es una meravella !!!!
Detall de les mans de Plutó al raptar a Proserpina. L'escultura de Gian Lorenzo Berni la trobem a la Galeria Borghese. Es una meravella !!!!
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Nicolás Copérnico de Toruń fue un astrónomo polaco del Renacimiento que formuló la teoría heliocéntrica del sistema solar, concebida en primera instancia por Aristarco de Samos. Su libro De revolutionibus orbium coelestium (Sobre las revoluciones de las esferas celestes) suele ser considerado como el punto inicial o fundador de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la Revolución científica en la época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución 🌎🌍🌏🌎🌍🌏🌎🌍🌏 #poland #total_statues #city #citytour #addicted_to_details #tourist #igers #instalike #instadaily
Nicolás Copérnico de Toruń fue un astrónomo polaco del Renacimiento que formuló la teoría heliocéntrica del sistema solar, concebida en primera instancia por Aristarco de Samos. Su libro De revolutionibus orbium coelestium (Sobre las revoluciones de las esferas celestes) suele ser considerado como el punto inicial o fundador de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la Revolución científica en la época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución 🌎🌍🌏🌎🌍🌏🌎🌍🌏 #poland  #total_statues  #city  #citytour  #addicted_to_details  #tourist  #igers  #instalike  #instadaily 
La Reggia di Caserta👑✨🇮🇹
La Sala delle Guardie🌟
Busto di Ferdinando I di Borbone re delle due Sicilie ( gia' IV come re di Napoli e III come re di Sicilia), attribuito ad Antonio Canova (XIX sec.).
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La Reggia di Caserta👑✨🇮🇹 La Sala delle Guardie🌟 Busto di Ferdinando I di Borbone re delle due Sicilie ( gia' IV come re di Napoli e III come re di Sicilia), attribuito ad Antonio Canova (XIX sec.). #antoniocanova  #canova  #marble  #borbone  #reggiadicaserta  #caserta  #beniculturali30  #talking_statues  #ig_italia  #ig_campania  #ig_europe  #gf_italy  #igworldclub_art  #tesori_italiani  #topeuropephoto  #bnw  #igworldclub_museum  #art  #total_statues  #volgoarte  #sculpture  #thehub_art  #bnw_super_pics  #loves_bnw  #visitiamoitalia  #artlovers  #visitcampania 
"Amori divini". Il mito greco della metamorfosi.

Ganimede abbevera l'aquila, Bertel Thorvaldsen (Copenhagen 1770 - 1844), gesso, 1817. Collezione dell'Accademia Nazionale di San Luca, Roma. 
L’opera rappresenta Ganimede che porge, sottomesso al volere del suo padrone che ancora è celato sotto le spoglie dell’aquila che lo ha appena rapito, una coppa ricolma di vino per abbeverarlo, anticipando così il suo destino di coppiere alla mensa degli dei e di condiscendente concubino. Il più bello dei mortali si abbassa in una postura ossequiosa ma sobria, perfettamente naturale, di fronte al fiero volatile, per porgergli con una mano una coppa dello squisito nettare, appena versato dalla brocca che tiene nell’altra mano. Il suo volto ed il suo sguardo incolpevole sono rivolti verso la coppa da cui beve il suo signore, trasmettendo una sensazione di paziente attesa e condiscendenza. Nella scultura del “Fidia danese”, si riflettono tutti i principi neoclassici. Ed infatti le espressioni sono contenute e pacate, e si accompagnano ad una straordinaria purezza formale, ove lo scultore persegue un’idea di bellezza suprema, antica e perenne. Il suo ideale di bello rimanda direttamente alle stilizzazioni canoviane e alle osservazioni estetiche di Winckelmann, che vede nell’antichità classica la via maestra che porta alla modernità, al vero stile.

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"Amori divini". Il mito greco della metamorfosi. Ganimede abbevera l'aquila, Bertel Thorvaldsen (Copenhagen 1770 - 1844), gesso, 1817. Collezione dell'Accademia Nazionale di San Luca, Roma. L’opera rappresenta Ganimede che porge, sottomesso al volere del suo padrone che ancora è celato sotto le spoglie dell’aquila che lo ha appena rapito, una coppa ricolma di vino per abbeverarlo, anticipando così il suo destino di coppiere alla mensa degli dei e di condiscendente concubino. Il più bello dei mortali si abbassa in una postura ossequiosa ma sobria, perfettamente naturale, di fronte al fiero volatile, per porgergli con una mano una coppa dello squisito nettare, appena versato dalla brocca che tiene nell’altra mano. Il suo volto ed il suo sguardo incolpevole sono rivolti verso la coppa da cui beve il suo signore, trasmettendo una sensazione di paziente attesa e condiscendenza. Nella scultura del “Fidia danese”, si riflettono tutti i principi neoclassici. Ed infatti le espressioni sono contenute e pacate, e si accompagnano ad una straordinaria purezza formale, ove lo scultore persegue un’idea di bellezza suprema, antica e perenne. Il suo ideale di bello rimanda direttamente alle stilizzazioni canoviane e alle osservazioni estetiche di Winckelmann, che vede nell’antichità classica la via maestra che porta alla modernità, al vero stile. #amoridivini  #beniculturali30  #super_campania_channel  #heritage_italy  #campania_mania__  #museide  #phoenix_italy  #traveling_arte  #finestresullarte  #tesori_italiani  #art_creative_pictures  #art_photogroup  #don_in_italy  #tv_cgmembers  #museitaliani  #world_bestangels  #thehub_art  #heritage_italy  #arts_illife  #super_art_channel  #enjoy_arte  #volgoarte  #arteculturaitalia  #museoarcheologiconapoli  #total_statues  #talking_statues  #tv_monuments  #total_gothic  #the_great_gothic_world  #infinity_gothic  #igw_gothika 
Alessandro Farnese incoronato dalla Vittoria, dettaglio del meraviglioso gruppo marmoreo cinquecentesco opera di Simone Moschino collocato nella Sala delle Guardie della Reggia di Caserta👑✨🇮🇹
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Alessandro Farnese incoronato dalla Vittoria, dettaglio del meraviglioso gruppo marmoreo cinquecentesco opera di Simone Moschino collocato nella Sala delle Guardie della Reggia di Caserta👑✨🇮🇹 #simonemoschino  #marble  #reggiadicaserta  #caserta  #beniculturali30  #talking_statues  #ig_italia  #ig_campania  #ig_europe  #gf_italy  #igworldclub_art  #tesori_italiani  #topeuropephoto  #kings_luxury  #igworldclub_museum  #art  #total_statues  #volgoarte  #sculpture  #thehub_art  #world_bestangels  #loves_italia  #visitiamoitalia  #artlovers  #top_italia_photo  #visitcampania 
Alessandro Farnese incoronato dalla Vittoria, meraviglioso gruppo marmoreo cinquecentesco opera di Simone Moschino collocato nella Sala delle Guardie della Reggia di Caserta👑✨🇮🇹
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Alessandro Farnese incoronato dalla Vittoria, meraviglioso gruppo marmoreo cinquecentesco opera di Simone Moschino collocato nella Sala delle Guardie della Reggia di Caserta👑✨🇮🇹 #simonemoschino  #marble  #reggiadicaserta  #caserta  #beniculturali30  #talking_statues  #ig_italia  #ig_campania  #ig_europe  #gf_italy  #igworldclub_art  #tesori_italiani  #topeuropephoto  #kings_luxury  #igworldclub_museum  #art  #total_statues  #volgoarte  #sculpture  #thehub_art  #world_bestangels  #loves_italia  #visitiamoitalia  #artlovers  #top_italia_photo  #visitcampania 
"Amori divini ". Il mito greco della metamorfosi.

Ganimede e l'aquila, marmo bianco, 138 - 161 d. C. Museo Archeologico Nazionale Napoli.
"In verità, il saggio Zeus rapì il biondo Ganimede
per la sua bellezza, affinché vivesse tra gl’immortali
e nella dimora di Zeus versasse da bere agli dei – prodigio a vedersi, onorato da tutti gl’immortali –
attingendo il rosso nettare dal cratere d’oro.
Un dolore inconsolabile invase l’animo di Troo, che non sapeva
dove il turbine divino gli avesse rapito suo figlio:
da allora egli lo piangeva sempre, ininterrrottamente.
E Zeus ebbe pietà di lui, e gli diede, in compenso del figlio,
cavalli dal rapido passo, di quelli che portano gl’immortali.
Questi gli diede, perché li tenesse come dono; e ciò ch’era accaduto gli espose,
per mandato di Zeus, il messaggero uccisore di Argo:
che il figlio era immortale, e immune da vecchiezza, come gli dei"
INNO V AD AFRODITE, 202 - 214

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"Amori divini ". Il mito greco della metamorfosi. Ganimede e l'aquila, marmo bianco, 138 - 161 d. C. Museo Archeologico Nazionale Napoli. "In verità, il saggio Zeus rapì il biondo Ganimede per la sua bellezza, affinché vivesse tra gl’immortali e nella dimora di Zeus versasse da bere agli dei – prodigio a vedersi, onorato da tutti gl’immortali – attingendo il rosso nettare dal cratere d’oro. Un dolore inconsolabile invase l’animo di Troo, che non sapeva dove il turbine divino gli avesse rapito suo figlio: da allora egli lo piangeva sempre, ininterrrottamente. E Zeus ebbe pietà di lui, e gli diede, in compenso del figlio, cavalli dal rapido passo, di quelli che portano gl’immortali. Questi gli diede, perché li tenesse come dono; e ciò ch’era accaduto gli espose, per mandato di Zeus, il messaggero uccisore di Argo: che il figlio era immortale, e immune da vecchiezza, come gli dei" INNO V AD AFRODITE, 202 - 214 #amoridivini  #beniculturali30  #super_campania_channel  #heritage_italy  #campania_mania__  #museide  #phoenix_italy  #traveling_arte  #finestresullarte  #tesori_italiani  #art_creative_pictures  #art_photogroup  #don_in_italy  #tv_cgmembers  #museitaliani  #world_bestangels  #thehub_art  #heritage_italy  #arts_illife  #super_art_channel  #enjoy_arte  #volgoarte  #arteculturaitalia  #museoarcheologiconapoli  #total_statues  #talking_statues  #tv_monuments  #total_gothic  #the_great_gothic_world  #infinity_gothic  #igw_gothika 
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Lion #5
Wiesbaden, Hessen, Germany
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.US President EISENHOWER (IKE) statue at The Eisenhower Birthplace State Historic Site, Denison, Texas. .
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Ma cosa sei tu in sostanza?
qualcosa che lacrima a volte,
e a volte dà luce.

Alda Merini
Ma cosa sei tu in sostanza? qualcosa che lacrima a volte, e a volte dà luce. Alda Merini
Two Buddha Images turned against each other in Wat Mahathat, Ratchaburi Province, Thailand⭐️🌟⭐️
Two Buddha Images turned against each other in Wat Mahathat, Ratchaburi Province, Thailand⭐️🌟⭐️
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Detalle del Alcuéscar nocturno.
30/7/17 Alcuéscar, Cáceres, Spain
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Día de La Virgen de la Asunción ~ Patrona de Avellaneda.
15 de Agosto
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Child, from the 1895 Bianchi tomb at Staglieno Cemetery, Genoa. Sculptor: Bruno

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"Amori divini". Il mito greco della metamorfosi.

Ermafrodito, marmo bianco. Da Pompei, Tempio di Apollo. 30 a. C. - 14 d. C. Museo Archeologico di Napoli.
"Nei tempi andati, infatti, la nostra natura non era quella che è oggi, ma molto differente. Allora c'erano tra gli uomini tre generi, e non due come adesso, il maschio e la femmina. Ne esisteva un terzo, che aveva entrambi i caratteri degli altri. Il nome si è conservato sino a noi, ma il genere, quello è scomparso. Era l'ermafrodito, un essere che per la forma e il nome aveva caratteristiche sia del maschio che della femmina. Oggi non ci sono più persone di questo genere. Quanto al nome, ha tra noi un significato poco onorevole. Questi ermafroditi erano molto compatti a vedersi, e il dorso e i fianchi formavano un insieme molto arrotondato. Avevano quattro mani, quattro gambe, due volti su un collo perfettamente rotondo, ai due lati dell'unica testa. Avevano quattro orecchie, due organi per la generazione, e il resto come potete immaginare. Si muovevano camminando in posizione eretta, come noi, nel senso che volevano. E quando si mettevano a correre, facevano un po' come gli acrobati che gettano in aria le gambe e fan le capriole: avendo otto arti su cui far leva, avanzavano rapidamente facendo la ruota. La ragione per cui c'erano tre generi è questa, che il maschio aveva la sua origine dal Sole, la femmina dalla Terra e il genere che aveva i caratteri d'entrambi dalla Luna, visto che la Luna ha i caratteri sia del Sole che della Terra"
PLATONE, Simposio
"Amori divini". Il mito greco della metamorfosi. Ermafrodito, marmo bianco. Da Pompei, Tempio di Apollo. 30 a. C. - 14 d. C. Museo Archeologico di Napoli. "Nei tempi andati, infatti, la nostra natura non era quella che è oggi, ma molto differente. Allora c'erano tra gli uomini tre generi, e non due come adesso, il maschio e la femmina. Ne esisteva un terzo, che aveva entrambi i caratteri degli altri. Il nome si è conservato sino a noi, ma il genere, quello è scomparso. Era l'ermafrodito, un essere che per la forma e il nome aveva caratteristiche sia del maschio che della femmina. Oggi non ci sono più persone di questo genere. Quanto al nome, ha tra noi un significato poco onorevole. Questi ermafroditi erano molto compatti a vedersi, e il dorso e i fianchi formavano un insieme molto arrotondato. Avevano quattro mani, quattro gambe, due volti su un collo perfettamente rotondo, ai due lati dell'unica testa. Avevano quattro orecchie, due organi per la generazione, e il resto come potete immaginare. Si muovevano camminando in posizione eretta, come noi, nel senso che volevano. E quando si mettevano a correre, facevano un po' come gli acrobati che gettano in aria le gambe e fan le capriole: avendo otto arti su cui far leva, avanzavano rapidamente facendo la ruota. La ragione per cui c'erano tre generi è questa, che il maschio aveva la sua origine dal Sole, la femmina dalla Terra e il genere che aveva i caratteri d'entrambi dalla Luna, visto che la Luna ha i caratteri sia del Sole che della Terra" PLATONE, Simposio
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Imagen de la Virgen del Pilar en Zaragoza.

El 20 de mayo de 1642 el municipio de Zaragoza proclamó a la Virgen del Pilar patrona de la ciudad, patronazgo que se extendió a todo el Reino de Aragón en las Cortes aragonesas de 1678. Acumula otros patronazgos, como el del Cuerpo de la Guardia Civil, Cuerpo de correos, Cuerpo de secretarios, interventores y depositarios de administración local, Sociedad mariológica, Consejo superior de misiones y del Arma Submarina de la Armada Española.

La leyenda sobre sus orígenes se remonta al año 40, cuando, de acuerdo con la tradición cristiana, el 2 de enero la Virgen María se apareció a Santiago el Mayor en Caesaraugusta. María llegó a Zaragoza «en carne mortal» —antes de su Asunción— y como testimonio de su visita habría dejado una columna de jaspe conocida popularmente como «el Pilar». Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro. Este testimonio es recogido por un manuscrito de 1297 de los Moralia, sive Expositio in Job, de Gregorio Magno, que se custodia en el Archivo del Pilar. La devoción mariana comenzó en los albores del siglo XIII, cuando comenzaron las primeras peregrinaciones a Santa María la Mayor.

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Imagen de la Virgen del Pilar en Zaragoza. El 20 de mayo de 1642 el municipio de Zaragoza proclamó a la Virgen del Pilar patrona de la ciudad, patronazgo que se extendió a todo el Reino de Aragón en las Cortes aragonesas de 1678. Acumula otros patronazgos, como el del Cuerpo de la Guardia Civil, Cuerpo de correos, Cuerpo de secretarios, interventores y depositarios de administración local, Sociedad mariológica, Consejo superior de misiones y del Arma Submarina de la Armada Española. La leyenda sobre sus orígenes se remonta al año 40, cuando, de acuerdo con la tradición cristiana, el 2 de enero la Virgen María se apareció a Santiago el Mayor en Caesaraugusta. María llegó a Zaragoza «en carne mortal» —antes de su Asunción— y como testimonio de su visita habría dejado una columna de jaspe conocida popularmente como «el Pilar». Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro. Este testimonio es recogido por un manuscrito de 1297 de los Moralia, sive Expositio in Job, de Gregorio Magno, que se custodia en el Archivo del Pilar. La devoción mariana comenzó en los albores del siglo XIII, cuando comenzaron las primeras peregrinaciones a Santa María la Mayor. #byebyeroaming  #traveling_arte  #ig_photo_live  #world_illife  #outstandingsig  #be_one_spain  #europestyle_  #tv_monuments  #talking_statues  #total_statues  #world_europe_  #world_spain  #espacio_allpics  #likes_cathedrals  #sight_colour  #total_churches  #catchclick_spain  #ig_monumentalworld  #_lookatme_spain  #vision_spain  #monumentalspain  #espacio_spain  #ok_myworld  #zgzciudadana  #total_aragon  #RegalaZaragoza  #estaes_arte  #loves_aragon  #asi_es_aragon  #total_monuments 
Bologna, Via De' Pignattari- Casa in corte Sant'Ambrogio, costruita nel XII secolo, conserva un grande pilastro polilobato nell'angolo del portico e poderose strutture lignee inglobate nella facciata. Resti degli originari telai portanti in legno sono presenti anche all'interno dell'attuale costruzione.
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Bologna, Via De' Pignattari- Casa in corte Sant'Ambrogio, costruita nel XII secolo, conserva un grande pilastro polilobato nell'angolo del portico e poderose strutture lignee inglobate nella facciata. Resti degli originari telai portanti in legno sono presenti anche all'interno dell'attuale costruzione. #ig_bologna_  #tesori_italiani  #igersbologna  #culturalheritage30  #italia_da_scoprire  #beniculturali30  #loves_united_emiliaromagna  #loves_bologna  #nikonitaliaofficial  #top_italia_photo  #total_statues  #bologna_city  #perlestradedibologna  #arkitecture_details  #new_photoitalia  #italy_photolovers  #photoworld_star  #going_into_details  #through_italy  #hdr_stop  #loves_united_hdr  #loves_besthdr  #italiainunoscatto_hdr  #igworldclub_hdr  #queen_hdr  #best_expression_hdr  #italia365_official  #gf_architecture 
またコイツが暴れる時期がきました。
茨城のラスボス、『牛久大仏』
.
年2回
5分以内に持てる最大限の火力をぶっ放し攻撃
ラスボスもレインボーライトアップにレーザー光線で反撃だぜ〜。
.
仏道を全く無視したこの最高にクレイジーなイベント『万燈会』は明日15日の夜、爆破は一瞬ですがけっこう楽しいです。
.
HP低めですがたぶん僕もいると思います。
.
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#大仏 #夜 #夏 #風景 #景色 #ライトアップ #花火 #お盆 #写真撮ってる人と繋がりたい #写真好きな人と繋がりたい #ファインダー越しの私の世界 #カメラ撮ってる人と繋がりたい #カメラ好きな人と繋がりたい #total_shot #total_myworld #total_statues 
#total_landscapes #myplanet_shots
またコイツが暴れる時期がきました。 茨城のラスボス、『牛久大仏』 . 年2回 5分以内に持てる最大限の火力をぶっ放し攻撃 ラスボスもレインボーライトアップにレーザー光線で反撃だぜ〜。 . 仏道を全く無視したこの最高にクレイジーなイベント『万燈会』は明日15日の夜、爆破は一瞬ですがけっこう楽しいです。 . HP低めですがたぶん僕もいると思います。 . . #大仏  #夜  #夏  #風景  #景色  #ライトアップ  #花火  #お盆  #写真撮ってる人と繋がりたい  #写真好きな人と繋がりたい  #ファインダー越しの私の世界  #カメラ撮ってる人と繋がりたい  #カメラ好きな人と繋がりたい  #total_shot  #total_myworld  #total_statues  #total_landscapes  #myplanet_shots 
"Amori divini ". I miti greci della metamorfosi.

Ermafrodito, marmo bianco. Da Pompei, II, 2,2. Casa di Octavius Quartio, prima metà del I secolo d. C. Museo Archeologico di Napoli.

Ermafrodito, figlio di Ermes e Afrodite, era amato dalla ninfa Salmace. Questa, non ricambiata, lo attirò nelle acque profonde mentre faceva il bagno in una fonte e chiese agli dei di potersi unire a lui per sempre. Così diventarono un unico essere metà uomo e metà donna. Ermafrodito chiese ed ottenne dai genitori che da allora chiunque si fosse immerso in quella fonte avrebbe subito la sua stessa sorte. "Con ostinazione il pronipote di Atlante rifiuta alla Naiade il piacere che sogna; lei lo incalza e, avvinta a lui con tutto il corpo, lo stringe a sé dicendo: "Dibattiti, dibattiti, tanto, infame, non mi sfuggirai! Fate che mai venga il giorno, o dei, che da me lui si stacchi ed io da lui!". Accolsero gli dei i suoi voti: i loro corpi uniti si fondono annullandosi in un'unica figura. Come vedi saldati, mentre crescono, due rami e svilupparsi insieme, se li unisci sotto la medesima corteccia, così, quando le loro membra si fusero in quel tenace abbraccio, non furono più due, ma un essere ambiguo che femmina non è o giovinetto, che ha l'aspetto di entrambi e di nessuno dei due"
OVIDIO, Metamorfosi, IV 363 - 379
"Amori divini ". I miti greci della metamorfosi. Ermafrodito, marmo bianco. Da Pompei, II, 2,2. Casa di Octavius Quartio, prima metà del I secolo d. C. Museo Archeologico di Napoli. Ermafrodito, figlio di Ermes e Afrodite, era amato dalla ninfa Salmace. Questa, non ricambiata, lo attirò nelle acque profonde mentre faceva il bagno in una fonte e chiese agli dei di potersi unire a lui per sempre. Così diventarono un unico essere metà uomo e metà donna. Ermafrodito chiese ed ottenne dai genitori che da allora chiunque si fosse immerso in quella fonte avrebbe subito la sua stessa sorte. "Con ostinazione il pronipote di Atlante rifiuta alla Naiade il piacere che sogna; lei lo incalza e, avvinta a lui con tutto il corpo, lo stringe a sé dicendo: "Dibattiti, dibattiti, tanto, infame, non mi sfuggirai! Fate che mai venga il giorno, o dei, che da me lui si stacchi ed io da lui!". Accolsero gli dei i suoi voti: i loro corpi uniti si fondono annullandosi in un'unica figura. Come vedi saldati, mentre crescono, due rami e svilupparsi insieme, se li unisci sotto la medesima corteccia, così, quando le loro membra si fusero in quel tenace abbraccio, non furono più due, ma un essere ambiguo che femmina non è o giovinetto, che ha l'aspetto di entrambi e di nessuno dei due" OVIDIO, Metamorfosi, IV 363 - 379